一、人身攻擊

人身攻擊是指用某人在人身或處境上的缺陷或不足作為反駁他所持的某一個論點的論據(jù)。人身攻擊也是訴諸人身的一種情況。例如，他曾經(jīng)犯過錯誤，他說的話不可能是真的。我們通常說“不能因人以廢言”，某人雖然過去曾犯過錯誤，但他現(xiàn)在所講的話卻未必假。再如，某人很富有，所以他一定在道德修養(yǎng)上有問題；某人很窮，所以他一定見錢眼開；某人當(dāng)官，所以他一定會“官官相護”，等等。人身或處境上的缺陷或不足，和所論證的論題并無邏輯聯(lián)系，僅僅具有某種心理上的相關(guān)性而已。

二、非黑即白

非黑即白是指在兩個極端之間不恰當(dāng)?shù)囟邠褚弧＿@里黑白比喻兩個極端。因為在黑、白之間，還有其他多種顏色作為中間體，而非黑即白的思考，卻無視這些中間體的存在，把選擇的范圍僅限于黑和白兩個極端，并不恰當(dāng)?shù)匾笤谶@二者中擇一。非黑即白又叫作簡單二分法或兩端思考。其論證形式是：因為不是黑的，所以是白的。例如，公司秘書說：“老總，關(guān)于這項計劃，有20%的人表示反對。”公司老總接著說：“既然有20%的人表示反對，那就是說有80%的人贊成，就這樣執(zhí)行吧!”有20%的人表示反對，并不一定就意味著有80%的人是贊成此項計劃的，因為常常還有很多不表態(tài)的人。

三、平均數(shù)陷阱

平均數(shù)是指以平均數(shù)的假象為根據(jù)引申出一般結(jié)論的錯誤論證。例如，“既然這條河平均只有0.5米深，因此不可能淹死一個1.7米高的人”就犯有“平均數(shù)”的錯誤。因為平均情況是這樣，并非任何情況都是這樣。

四、數(shù)據(jù)不可比

數(shù)據(jù)不可比是指用不可比的兩個數(shù)護所進行的知識相比論證。例加，在美國與西班牙作戰(zhàn)期間，美國海軍強調(diào)“海軍的死亡率比紐約市民的死亡率還低”，紐約市民的死亡率是每千人有16人，而盡管是戰(zhàn)時，美國海軍士兵的死亡率也不過每千人只有9人，于是刊登廣告鼓勵青年參加海軍。可是，每千人有16人和每千人只有9人這兩個數(shù)據(jù)是不可比的，二者具有明顯的區(qū)別。因為海軍士兵是經(jīng)過體格檢查選拔出來的身強力壯的年輕人，而紐約市民中有不少嬰幼兒、老年人和各式各樣的病人。正確比較戰(zhàn)時海軍與普通市民的死亡率，應(yīng)該選擇同等條件的抽樣，即在紐約市民中選擇與海軍士兵同樣年齡和健康狀況的數(shù)據(jù)，這樣才能得出正確的結(jié)論。

五、以偏概全

以偏概全的謬誤，是指由部分的性質(zhì)不恰當(dāng)?shù)赝普摰秸w的性質(zhì)。整體是由部分按照一定的方式組合起來的，它不是各部分的簡單相加，往往具有部分所不具有而為整體所具有的性質(zhì)，而部分也具有屬于部分而不屬于整體的性質(zhì)。因此，不能因為部分具有某種性質(zhì)，就推論出整臺戲在藝術(shù)上是完美的，就顯然犯了“以偏概全”的錯誤。

六、集體概念誤用

集體概念誤用，是指由整體的性質(zhì)不恰當(dāng)?shù)赝普摮霾糠值男再|(zhì)。整體所具有的性質(zhì)，不一定為其部分所有。所以，如果由整體的性質(zhì)必然推論到部分的性質(zhì)，就會出現(xiàn)錯誤，例如，由大三學(xué)生身材高于大一學(xué)生，就推論出大三學(xué)生中某一矮個子高于大一學(xué)生；由魯迅的著作不是一天能讀完的，推出魯迅的某一篇著作也不是一天能讀完的。